{"id":57202,"date":"2007-01-02T03:06:00","date_gmt":"2007-01-02T03:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fmlatribu.com\/noticias\/?p=57202"},"modified":"2024-08-19T03:14:27","modified_gmt":"2024-08-19T03:14:27","slug":"propuestas-para-pensar-la-identidad-de-un-proyecto-la-dimension-artistica-radiofonica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fmlatribu.com\/noticias\/propuestas-para-pensar-la-identidad-de-un-proyecto-la-dimension-artistica-radiofonica\/","title":{"rendered":"Propuestas para pensar la identidad de un proyecto. La dimensi\u00f3n art\u00edstica radiof\u00f3nica"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gast\u00f3n Montells &#8211; Colectivo La Tribu &#8211; 2 de enero de 2007.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Punto 1. Una ciudad y sus modos de o\u00edr<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El lugar donde vivimos es un territorio de sonido anudado a una seguridad: la que implica que todos al escuchar una cosa entendamos lo mismo por eso y podamos comprender.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muy probablemente el di\u00e1logo se realice m\u00e1s a partir de la incomprensi\u00f3n que de la certeza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una pregunta nace generalmente de una inquietud. Por eso la opci\u00f3n de preguntar es motivada muchas veces por la posibilidad que un emisor deja en el aire en el momento mismo de su enunciaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo lo que somos juntos en el territorio donde vivimos tambi\u00e9n lo es por nuestro modo de sonar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si hay una instancia organizadora de cualquier conversaci\u00f3n son los modos de o\u00edr de un lugar. Esos modos que configuran comportamientos particulares de recepci\u00f3n y exigencias puntuales de producci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso las radios construyen, adem\u00e1s de sus propuestas comunicacionales, modos de o\u00edr donde se ponen en juego las maneras de aparecer del emisor y el receptor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se dice que un s\u00edmbolo es democr\u00e1tico porque su condici\u00f3n de met\u00e1fora le permite al que dialoga con \u00e9l, poner en juego su capacidad creativa en la interpretaci\u00f3n del mensaje.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Valer su autonom\u00eda en el momento justo donde se apropia del sentido de un texto o un sonido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Donde hay un s\u00edmbolo, hay muchas veces polisemia (\u201cpluralidad de significados de un mensaje\u201d).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y esa condici\u00f3n significante opera en la democracia de la comunicaci\u00f3n. En el hecho concreto de que el interlocutor de ese momento de intercambio pueda definir los t\u00e9rminos de la constituci\u00f3n de su relato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La art\u00edstica de una radio es por s\u00ed misma una dimensi\u00f3n. Es decir, atraviesa transversalmente todas las decisiones comunicacionales de un proyecto. No es otra cosa que la traducci\u00f3n comunicacional del proyecto pol\u00edtico-cultural de una emisora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los modos en que una radio se dice a s\u00ed misma, establecen una posici\u00f3n sobre el mundo y una manera de constituir a su interlocutor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La idea de traducci\u00f3n es pertinente en su acci\u00f3n: c\u00f3mo convertir en hechos sonoros los objetivos que nos damos como radio. De qu\u00e9 modo recurrir a las estrategias radiof\u00f3nicas disponibles para formatear una idea en un momento de di\u00e1logo sonoro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El gran desaf\u00edo inicial es pensar en sonido y corresponderle una gram\u00e1tica propia de la enunciaci\u00f3n sonora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desaf\u00edo siguiente es una tarea contextual: reinventar el modo de sonar la comunidad. Justamente para constituirla, empezando por llevar al aire de la radio, los sonidos singulares de todos los bordes territoriales de nuestras calles.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Punto 2. Una radio y el desacostumbramiento del mundo<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una tarea pol\u00edtica de la radio comunitaria es poder pensar junto a sus interlocutores una matriz de comprensi\u00f3n del mundo. Sobretodo para incidir, con otros actores sociales, en la definici\u00f3n de una serie de estrategias para intervenir y cambiar las condiciones de existencia de un territorio y sus redes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desacostumbrar el mundo es generar el espacio colectivo desde el cual poder discutir la coordenada de un sentido com\u00fan nuevo, propio, abierto, incluyente. Liberador. Colectivo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un sentido com\u00fan que nos contenga en el constante acto creativo de identificarnos en las pr\u00e1cticas de nuestra identidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La radio como punto de encuentro de una iniciativa: la que sea que tenga cada uno en su intento por protagonizar su existencia. El preguntarse por las necesidades de su \u00e9poca. Incluso la necesidad pol\u00edtica de ser felices socialmente.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Punto 3. La art\u00edstica como la traducci\u00f3n comunicacional del proyecto pol\u00edtico<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si somos lo que sonamos es porque hemos logrado, estrategia mediante, convertir un objetivo en una pieza de sonido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nada de lo que suena est\u00e1 ah\u00ed sin significar. Sea por accidente, imprevisto o planificaci\u00f3n, el aire de nuestras radios expresa no s\u00f3lo lo que queremos comunicar sino adem\u00e1s todas aquellas perspectivas que se ponen en juego en el momento mismo de la enunciaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cArt\u00edstica\u201d viene de arte pero tambi\u00e9n de dimensi\u00f3n. Y sobretodo de la noci\u00f3n de estrategia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo es porque no puede reducirse a una serie de elementos articuladores de la identidad de un medio (aunque tambi\u00e9n sea eso). Sino a la serie de definiciones que nos damos como proyecto en tanto par\u00e1metro de disputa de un sentido propio de la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cArt\u00edstica\u201d viene de arte y desde ese universo simb\u00f3lico afirmamos la idea de proceso creativo, ca\u00f3tico, transformador al que recurrimos intencionalmente en funci\u00f3n de contar y proponer una idea.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La art\u00edstica de una radio son los espacios y estrategias donde la emisora se dice a s\u00ed misma, pone en juego p\u00fablicamente una l\u00ednea editorial, un campo de modos de sonar (donde se pelea opciones de forma), un alineamiento con ciertas ideas del mundo y el contexto inmediato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un objetivo no puede sonar sino es a trav\u00e9s de un recurso que le presta su forma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dialogamos a partir de eventos sonoros. Hasta monstruos de soner\u00eda. Pero no planificaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que nos hace conversar es la palabra y el sonido del otro. No una declaraci\u00f3n de principios por m\u00e1s impecable que sea escrita en un pizarr\u00f3n de oficina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces la producci\u00f3n art\u00edstica ser\u00e1 el acto de convertir un objetivo en un hecho comunicacional. Que a la vez de expresarlo pueda portar el sentido integral del proyecto al que refiere y hacerlo fundando la originalidad que m\u00e1s se pueda a partir del uso de los recursos radiof\u00f3nicos disponibles en nuestro maniobraje.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Punto 4. La construcci\u00f3n de la identidad.<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La identidad de una radio no s\u00f3lo est\u00e1 en lo que pasa sino centralmente en lo que somos en la vida en comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La identidad empieza en la definici\u00f3n pero se realiza en la acci\u00f3n. En las pr\u00e1cticas transversales al proyecto que nombra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La identidad de una emisora tambi\u00e9n son sus alianzas y articulaciones. Tanto con actores sociales de su comunidad como con otros lenguajes y soportes que le sirvan en los t\u00e9rminos de su intenci\u00f3n comunicacional. El dise\u00f1o gr\u00e1fico, la pl\u00e1stica, el teatro, la composici\u00f3n po\u00e9tica, el graffiti, la imagen audiovisual, etc.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fmlatribu.com\/vivalaradio_crudo\/gestion-radios-comunitarias\/_imgs\/GES_prod1_montar-una-FM.jpg\" alt=\"Montar una FM\" width=\"280\" height=\"330\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Foto | El Fantasma de Heredia<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La identidad est\u00e1 al aire en los contenidos de un programa pero tambi\u00e9n en el modo de atender el tel\u00e9fono a un oyente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los colores y la tipograf\u00eda de una pieza gr\u00e1fica o de la pared del estudio y tambi\u00e9n en los gui\u00f1os de atrevimiento sonoro en la experimentaci\u00f3n que los editores se permitan en el estudio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La art\u00edstica tiene mucho de dise\u00f1o. Incluso por eso mismo comparte matrices de arquitectura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Construir una maqueta de elementos combinados que significan por estar juntos en relaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un trabajo de alba\u00f1iler\u00eda sonora. A partir del collage, el montaje, la edici\u00f3n milim\u00e9trica intencional.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada proyecto construye una imagen de s\u00ed mismo. Y esa imagen de sonido convoca todas las definiciones que organizan el proyecto que le da marco.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ah\u00ed se pueden leer las figuras legales, los modos de organizaci\u00f3n, la manera en la que se toman las decisiones, la agenda period\u00edstica estrat\u00e9gica, el perfil del destinatario deseado, el estilo, car\u00e1cter y color de las voces institucionales. Las anotaciones principales del proyecto en tanto tal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desaf\u00edo art\u00edstico es la construcci\u00f3n de s\u00edmbolos. Cuando el s\u00edmbolo es un espacio de encuentro con el enunciado del otro. O con su grito. O su incertidumbre. O afirmaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En todo caso la pretensi\u00f3n de todo proceso art\u00edstico es construir un lugar donde emisores y receptores se encuentren para negarse a s\u00ed mismos y ya no ser emisores y receptores sino interlocutores de una instancia que les pertenece a ambos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Construir nuevas simbolog\u00edas sonoras que puedan reinventar los t\u00e9rminos en los que suena el mundo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Punto 5. El fortalecimiento del di\u00e1logo<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si hay un fundamento que da inicio a un proyecto de comunicaci\u00f3n es recuperar y fortalecer la capacidad de di\u00e1logo. Adem\u00e1s de la raz\u00f3n pol\u00edtica de entender que hay que hablar de otras cosas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La art\u00edstica radiof\u00f3nica comparte con el dise\u00f1o gr\u00e1fico la b\u00fasqueda de una eficacia: encontrar el logo que pueda sintetizar el proyecto sin matarlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este caso, el logo sonoro, la marca, pieza institucional, sigla, cu\u00f1a, se\u00f1al identificatoria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero tambi\u00e9n los elementos que adem\u00e1s de portar el sentido funcionar\u00e1n como organizadores del aire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las cortinas musicales, la elecci\u00f3n de las voces, su color, la noci\u00f3n de ritmo, la elaboraci\u00f3n de un criterio musical, las aperturas, cierres, separadores. La publicidad, las campa\u00f1as sociales y los elementos de ubicaci\u00f3n del aire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El tratamiento de la informaci\u00f3n, el uso de recursos dram\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La b\u00fasqueda constante del imprevisto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La dimensi\u00f3n art\u00edstica est\u00e1 combinada a partir de dos universos: el simb\u00f3lico y el portador de t\u00e9cnicas a las que podemos recurrir estrat\u00e9gicamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El primero re\u00fane los principios y objetivos pol\u00edtico-culturales que a modo de ideas, argumentos, asociaciones, intenciones y modelos, sujetan y motivan nuestra pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El segundo contiene las herramientas que el soporte del audio nos provee como materia significante. No s\u00f3lo sus elementos primarios (voz, m\u00fasica, efectos, silencio y sus combinaciones) sino sobretodo las t\u00e9cnicas y apropiaciones que ponen en juego su uso como formatos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es decir: si elegimos tratar el tema \u201cenfermedades de transmisi\u00f3n sexual\u201d y lo dirigimos a poblaciones infantiles, probablemente sea m\u00e1s estrat\u00e9gico decidir formatear ese contenido bajo la forma de un radioteatro que bajo las coordenadas de una editorial period\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siempre y cuando esa herramienta sea leg\u00edtima en ese contexto espec\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Punto final. O sobre como recuperar la sorpresa y el imprevisto<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una raz\u00f3n para la radio alternativa y comunitaria es cambiar el mundo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo sabemos y por eso hacemos estas cosas rojas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahora, si la comunicaci\u00f3n tiene un fin (no un final) es inspirar la generaci\u00f3n de sorpresa. Activar el imprevisto. Descaracterizar el s\u00edmbolo para que en esa identificaci\u00f3n de la operaci\u00f3n, ingrese el otro a participar sumando su sentido.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La art\u00edstica sirve cuando se relanza en el otro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En ese relanzamiento, es decir, en la activaci\u00f3n de la apropiaci\u00f3n, el di\u00e1logo se realiza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Decimos que lo importante de los mensajes son sus consecuencias. Por eso hablamos y hacemos sonar los hechos del mundo: para que al sonarlos instituyan el sonido que pueda evidenciar un dolor. O convocar a una fiesta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este proceso creativo, ca\u00f3tico, desordenado pero revitalizador, tiene una expresi\u00f3n que tensa el universo esperado del c\u00f3digo: el concepto de \u201cinseguridad ac\u00fastica\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este concepto est\u00e1 basado en la perspectiva que observa las seguridades ac\u00fasticas de una sociedad. Es decir, los modos de \u00abdisciplinamiento\u00bb de las relaciones. De organizaci\u00f3n del lenguaje.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podemos hablarnos porque por los mismos t\u00e9rminos entendemos las mismas cosas. Nos da seguridad y seguimos. Por eso ante un idioma nuevo somos cuidadosos, distantes, precavidos. Porque no se nos hace sencillo comprender. El lenguaje desconoce elementos del otro lenguaje y entonces se detiene, va a tientas. No es m\u00e1s segura esa se\u00f1al ac\u00fastica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde La Tribu proponemos este concepto que tiene que ver incluso con el maniobraje sonoro (las maneras de concebir la producci\u00f3n art\u00edstica) que es poner en crisis los modos que estamos \u00abacostumbrados\u00bb a o\u00edr. Nos acostumbramos tanto a o\u00edr que ya no escuchamos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El discurso es tambi\u00e9n un h\u00e1bito y algo que aparece ah\u00ed cristalizado e impenetrable. Un hecho definido por las instituciones que organizan los modos de estar juntos socialmente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La idea de inseguridad ac\u00fastica es uno de los conceptos a partir de los cuales problematizamos nuestra pr\u00e1ctica. Es decir: si hay un modo de \u00abfuncionar\u00bb el mundo y ese mundo a constituido \u00abseguridades ac\u00fasticas\u00bb que lo garantizan y reproducen; entonces un hecho propio de la alternatividad creativa ser\u00e1 poner en crisis esos modos de ser nombrados (relatando una mirada del mundo) y agrietar el discurso hasta hacerlo inseguro, es decir: habitable. Ocupable por cualquier persona que quiera hacerlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inseguridad ac\u00fastica refiere tambi\u00e9n al desaf\u00edo art\u00edstico de proponer desde el plano comunicacional, la recuperaci\u00f3n de la sorpresa, de la imaginaci\u00f3n y, por supuesto, de la palabra pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y al mismo tiempo, desafiar el sentido intencional que la \u00e9poca le ha dado a la tensi\u00f3n: \u00abseguridad\/inseguridad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">((Lo m\u00e1s seguro es inseguro. Lo inseguro es por completo una seguridad)).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Entonces a producir<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 considerar en el momento de la producci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una sola cosa: todo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enumerado ac\u00e1 abajo puede ser as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>El o los objetivos a comunicar.<\/li>\n\n\n\n<li>El marco de enunciaci\u00f3n, el tipo de proyecto, las caracter\u00edsticas de la radio donde ser\u00e1 emitido.<\/li>\n\n\n\n<li>El destinatario estrat\u00e9gico acordado, su c\u00f3digo y el horario en el que se emitir\u00e1 lo producido.<\/li>\n\n\n\n<li>Los modos de la \u00e9poca. Como tarea contextual es importante identificar las maneras de producir vigentes y definir una identidad propia.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"5\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Los recursos con los que contamos. Los roles, las tareas, el tiempo disponible, la estructura t\u00e9cnica, los recursos materiales disponibles (de haberlos).<\/li>\n\n\n\n<li>La informaci\u00f3n a relevar. Implica momentos de investigaci\u00f3n, pre-producci\u00f3n, b\u00fasqueda en archivo de materiales anteriores sobre el mismo tema, etc.<\/li>\n\n\n\n<li>La definici\u00f3n de una t\u00e9cnica de producci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>La s\u00edntesis entre el desaf\u00edo comunicacional y la experimentaci\u00f3n. Buscando sonidos nuevos para las cosas viejas o incluso resignificando y reutilizando sonidos ya conceptualizados pero en marcos imprevistos.<\/li>\n\n\n\n<li>Hacerlo.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"10\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Permitirse comprender que la identidad, si bien debe aparecer sintetizada en una pieza de segundos, es un proceso que enmarca pr\u00e1cticas, h\u00e1bitos, relaciones construidas, agendas propuestas m\u00e1s all\u00e1 de esos modos fragmentados que toda instancia comunicacional no puede evitar de su propia aparici\u00f3n p\u00fablica.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por ejemplo. Un perro ladra. Probablemente entendamos que su presencia est\u00e1 condenada a un hecho ficcional o a una ilustraci\u00f3n de ambiente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero si ubicamos ese sonido como efecto sonoro de una producci\u00f3n period\u00edstica acaso podamos darle a \u00e9sta un sentido editorial convocando a entender el ladrido como signo sonoro de enojo, furia, desconfianza, pelea. Llamamiento<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><img decoding=\"async\" width=\"280\" height=\"178\" src=\"https:\/\/fmlatribu.com\/vivalaradio_crudo\/gestion-radios-comunitarias\/_imgs\/GES_prod1_el-perro.jpg\" alt=\"Cuidado con el perro, tiene rabia\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Foto | Anabella Salem<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No puede haber radio sin s\u00edntesis entre lo dicho y su manera de decirlo. En ese encuentro se pone en juego no s\u00f3lo la creatividad sino sobretodo la eficacia. La posibilidad que alguien, aturdido por la constante interpelaci\u00f3n del mundo, preste el o\u00eddo a la posibilidad sonora que m\u00e1s lejos estuvo de su acostumbramiento. A\u00fan a riesgo de exigirle un esfuerzo mayor de comprensi\u00f3n, porque se ha hecho inseguro su modo de escuchar lo que oye. Inseguro es no garantizado, por eso la buena motivaci\u00f3n a protagonizarlo. O lo que es igual a todo esto: la creatividad sos vos. El t\u00edtulo es tu nombre. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gast\u00f3n Montells &#8211; Colectivo La Tribu &#8211; 2 de enero de 2007. Punto 1. Una ciudad y sus modos de o\u00edr El lugar donde vivimos es un territorio de sonido anudado a una seguridad: la que implica que todos al escuchar una cosa entendamos lo mismo por eso y podamos comprender. 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