{"id":57587,"date":"2007-06-15T20:05:00","date_gmt":"2007-06-15T23:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fmlatribu.com\/noticias\/?p=57587"},"modified":"2024-10-06T20:21:38","modified_gmt":"2024-10-06T23:21:38","slug":"antonio-pasquali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fmlatribu.com\/noticias\/antonio-pasquali\/","title":{"rendered":"Antonio Pasquali"},"content":{"rendered":"\n

Mariana M\u00e1rsico – Colectivo La Tribu – 15 de junio de 2007.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estudi\u00f3 Filosof\u00eda en la Universidad Central de Venezuela, y se doctor\u00f3 en el a\u00f1o 1957 en Filosof\u00eda en La Sorbona de Par\u00eds. Hasta 1978 se desempe\u00f1\u00f3 como catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda Moral y Comunicaci\u00f3n Social en la Universidad Central de Venezuela en Caracas, en la Facultad de Humanidades y Educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ejerci\u00f3 como asesor y consultor internacional en comunicaci\u00f3n y medios, fund\u00f3 el Centro Nacional Audiovisual del Ministerio de Educaci\u00f3n (1958) del Departamento de Estudios Audiovisuales de la Escuela de Periodismo (1960) y del Instituto de Investigaciones de la Comunicaci\u00f3n (ININCO) de la Universidad Central de Venezuela (1974).<\/p>\n\n\n\n

Entre 1974 y 1978 particip\u00f3 como miembro principal del Consejo Nacional de la Cultura (CONAC) coordinando y redactando el Proyecto RATELVE, que abogaba por una nueva pol\u00edtica de radiodifusi\u00f3n educativa p\u00fablica. Desde 1978 hasta 1989, ocup\u00f3 diferentes cargos en la UNESCO, entre ellos el de Subdirector General responsable del Sector de Comunicaci\u00f3n y el de Coordinador Regional para Am\u00e9rica Latina y el Caribe. En el a\u00f1o 1990 le otorgaron el Premio Municipal de Literatura, distinci\u00f3n que concede anualmente el Concejo del Municipio Bolivariano Libertador (Caracas, Venezuela). En 1992 fund\u00f3 el Comit\u00e9 por una Radiotelevisi\u00f3n de Servicio P\u00fablico (RTSP).<\/p>\n\n\n\n

\"Antonio<\/figure>\n\n\n\n

En 2001 recibi\u00f3 de la Universidad Central de Venezuela el Doctorado Honoris Causa y en 2005, recibi\u00f3 el mismo t\u00edtulo de la Universidad Cat\u00f3lica Cecilio Acosta, de Zulia. Antonio Pasquali ha desplegado una intensa actividad ensay\u00edstica y period\u00edstica en el \u00e1mbito de la Comunicaci\u00f3n Social. Sus investigaciones se han orientado hacia el fen\u00f3meno de la comunicaci\u00f3n y de los medios y, por sus primeros ensayos y estudios, se lo considera parte de quienes introdujeron en Am\u00e9rica Latina el pensamiento de la comunicaci\u00f3n que subyace a la Escuela de Frankfurt.<\/p>\n\n\n\n

LAS IDEAS<\/h3>\n\n\n\n

Antonio Pasquali es uno de los autores representativos de la teor\u00eda cr\u00edtica de la comunicaci\u00f3n. En su ensayo \u00abComprender la Comunicaci\u00f3n\u00bb, de 1970, el autor establece que los problemas de la comunicaci\u00f3n se derivan de la propiedad de los medios y de su uso. Esto se debe a que el flujo, almacenamiento y control de los mensajes depende de una tecnolog\u00eda costosa que multiplica los desequilibrios y, en consecuencia, quienes intentan producir mensajes y no poseen dicha tecnolog\u00eda se ven violentados por una grave situaci\u00f3n de desigualdad. Pasquali hace un an\u00e1lisis cr\u00edtico del emisor, entendiendo que sus intereses, sus vinculaciones econ\u00f3micas, as\u00ed como su ubicaci\u00f3n en las estructuras de poder condicionan el mensaje que transmite.<\/p>\n\n\n\n

Para evitar los efectos derivados de los intereses mercantilistas de quienes producen mensajes, propone el desarrollo de pol\u00edticas activas que eviten que el contenido de los medios afecte los procesos de modernizaci\u00f3n y progreso social y que, en todo caso, los intereses sociales se prioricen ante los intereses del mercado.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, el investigador propone un modelo simplificado del proceso de la comunicaci\u00f3n, que redefine como \u00abrelaci\u00f3n de comunicaci\u00f3n\u00bb, con el prop\u00f3sito de mostrar la funci\u00f3n que cumplen los elementos que intervienen y de evidenciar el papel que juega el medio, al cual define como un simple aparato, es decir, un \u00abartefacto que ampl\u00eda, facilita, perfecciona, aumenta, afina y, en suma, extiende unapreexistente capacidad natural del hombre\u00bb. Para Pasquali todo medio es un canal, un aparato artificial transportador de mensajes codificados, por lo tanto, en todo proceso de comunicaci\u00f3n siempre existir\u00e1 un canal de codificaci\u00f3n y descodificaci\u00f3n natural (humana) del mensaje.<\/p>\n\n\n\n

Pasquali establece una clara diferencia entre la comunicaci\u00f3n y la informaci\u00f3n, siendo esta \u00faltima un proceso de transmisi\u00f3n asim\u00e9trica, donde los mensajes emitidos carecen de retornos no mec\u00e1nicos, esto es, con bajo nivel de comunicabilidad. El di\u00e1logo se sustituye aqu\u00ed por la alocuci\u00f3n, por el camino unidireccional y sin retorno del mensaje. Siguiendo esta l\u00ednea, propone sustituir el concepto de \u00abteor\u00eda de la comunicaci\u00f3n\u00bb por el de \u00abteor\u00eda de la informaci\u00f3n\u00bb. El autor afirma que en realidad no es correcta la denominaci\u00f3n de medios de comunicaci\u00f3n de masas, sino que se trata de medios de informaci\u00f3n. En este sentido, los medios no s\u00f3lo cosifican al receptor, sino que producen sobre \u00e9l un efecto paralizante, ya que le restringen su capacidad de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, se puede afirmar que el pensamiento de Pasquali se vincula al de la Escuela de Frankfurt, esto se evidencia en distintos aspectos, entre ellos en su concepci\u00f3n de las \u00abindustrias culturales\u00bb, su cr\u00edtica al predominio del mercado en los procesos medi\u00e1ticos, la cr\u00edtica al funcionalismo norteamericano, etc. Sin embargo, al plantear su posici\u00f3n desde la su posici\u00f3n desde la realidad de Latinoam\u00e9rica incorpora algunas cuestiones: la noci\u00f3n de dependencia, la idea de desarrollo de pol\u00edicas nacionales, as\u00ed como la concepci\u00f3n de los medios como instrumentos de modernizaci\u00f3n y proyecci\u00f3n pedag\u00f3gica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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